大觉寺寺始建与辽咸雍四年（1068），初名“清水院”，为金代著名的西山八大水院之一，后改为“灵泉寺”。前后两个名字皆因寺内清泉而得名。明宣德三年（1428）皇帝敕资重修后亲赐“大觉禅寺”，沿用至今。
大觉寺依山而建，坐西朝东，保持了辽代契丹族尊日东向、崇拜太阳的习俗。寺院占地面积为四万平方米。古建筑群落遵循中轴对称的形式分为三路，中路是进行宗教活动的佛殿堂，建筑雄伟古朴，自东向西依次由山门殿、碑亭、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、无量寿佛殿、藏经楼、佛塔、龙王堂等组成。北路是僧居用房，包括方丈院、玉兰院和香积厨。南路是清代皇帝的行宫，有雍正皇帝赐名的“四宜堂”（南玉兰院）和乾隆皇帝题名的“憩云轩”两座庭院建筑。院落自成一体，别具风格，雕梁画栋，古朴雅致。大觉寺的建筑布局严谨规整，为典型的传统汉式寺院布局，建筑虽依山就势逐级升高，却不使总体显露，成功的利用了自然地形，给人以层出不穷，引人入胜之感。
寺内的主要文物景观有：大雄宝殿，建于明代，面阔35米，进深18米。殿门外悬挂“无去来处”匾额，其含义为“无所谓从哪来，也无所谓到哪去”。为乾隆皇帝手书。大殿内侧门楣上相对悬挂着两块匾额，分别是“妙悟三乘”和“法镜常圆”，这两块匾及大殿后侧“妙莲世界”匾额乃是慈禧皇太后所书。三世佛，佛殿正中供奉的横三世佛是明代造像，为西方极乐世界阿弥陀佛、娑婆世界释迦牟尼佛和东方净琉璃世界药师佛。二十诸天立像。大雄宝殿南北两侧塑的二十诸天立像，性格鲜明，生动传神，虽历经五百余年的风蚀剥落，但其高超的技法、细腻的画工，依然可以使人感受到佛家的庄严与皇家的气派。盘龙藻井，佛殿殿顶悬有木制盘龙藻井，雕工精湛，堪称精品。为皇家寺庙的等级象征。辽碑。立于藏经楼北侧，刻于咸雍四年，记载了大觉寺刊刻大藏经的历史，是寺内珍贵的文物。佛塔，院内后山矗立着一座辽代风格的佛塔，塔高十余米，为覆钵式砖石结构。塔旁植有一松一柏，高大的松柏树枝杈把塔身围抱起来，形成“松柏抱塔”景观。
古玉兰，四宜堂院内有一株古老的白玉兰，每年四月花信时节，花繁瓣大，玉洁香浓。据说是乾隆年间寺院住持迦陵禅师故于四川后，遵照他的遗嘱从四川随灵移来的。树龄已愈三百年，其年代之久堪称北京玉兰之最。“古寺兰香”亦为京西之胜景……
千年银杏树，植于辽代，已愈千年，树干要七八个人才能围抱。乾隆皇帝曾特为此树赋诗一首：“古柯不计数人围，叶茂孙枝绿荫肥。世外沧桑阅如幻，开山大定记依稀。”鼠李寄柏，在这棵高大的柏树根部向上一米处，分成两大树干，分杈处寄生着一株小叶鼠李，故名“鼠李寄柏”。柏树雄伟挺拔，李树婀娜多姿，远望李柏难分，被人们誉为古柏奇观。太平花，大觉寺四宜堂前的两丛太平花，为明代皇室赐予，今日仍觉鲜艳袭人。七叶树，方丈院内两株七叶树树龄已达500余年。因其树叶似手掌且为七个叶片而得名。夏初开花，花如塔状，又似烛台，花开之时，如手掌供奉的烛台，纷纷朝向佛祖，像是众多弟子在冥冥中向佛祖朝拜，为众生祈福，亦是奇观……
景区位置：北京市海淀区苏家坨镇北安河乡
门票价格：旅游淡季票价10元，旅游旺季20元
乘车路线：乘346、633路公交车至温泉站下车打的即到。
